Sesshin sind mehrtägige intensive Übungszeiten der Zen-Meditation (Zazen), in denen man von Tag zu Tag stiller wird und in der Erfahrung tiefer reicht. Dadurch entsteht auch eine grössere Freiheit von alltäglichen Gewohnheiten, Überzeugungen und Strukturen. Wörtlich bedeutet Sesshin „mit dem Herzgeist in Kontakt sein“. Das Sesshin führt von aussen nach innen, vom Handeln zum Sein, und vom Wissen zum Erkennen. Eine tiefere Beziehung zu sich selbst meint dabei nicht das „Ich“, mit dem wir uns normalerweise identifizieren, sondern das lebendige Wesen, das wir unserer Natur nach sind. Im schweigenden Sitzen zeigt sich der tiefe Urgrund allen Seins und des eigenen Wesens.
Das flexible Sesshin beinhaltet nebst täglich 4 Stunden verbindlicher Zazenzeit 3 Stunden frei wählbare Meditationszeit und dauert 4 ganze Tage.
Der Jesuit Niklaus Brantschen hat 1988 von Yamada Roshi die Lehrbefugnis und den Namen Go-Un-Ken erhalten. 1999 wurde er durch Glassman Roshi zum Zen-Meister ernannt und trägt seither den zusätzlichen Dharma-Namen Jin-Shu. Niklaus Brantschen plädiert für eine Spiritualität, die nicht in der Innerlichkeit stecken bleibt, sondern sich äussert. Sie vollendet sich in einem Denken, das die lokalen und nationalen Grenzen sprengt und die ganze Menschheitsfamilie in den Blick nimmt. In Zukunft werden wir in einer geeinten Welt leben oder in keiner.
Im flexiblen Sesshin wird jeden Tag verbindlich während 4 Stunden Zen-Meditation (Zazen) praktiziert, wobei sich die einzelnen Meditationszeiten mit Unterbrüchen über den ganzen Tag verteilen. Zudem besteht eine frei wählbare Meditationszeit von 3 Stunden, dies von 6-8 Uhr morgens sowie zweimal tagsüber. Wie bei allen Sesshin gehört zum Tagesprogramm ein Vortrag (Teisho), oft über einen Zen-Text mit Bezug auf die Gegenwart und die Erfahrungen der Meditierenden. Einzelgespräche mit dem Lehrer ergänzen das Programm, und manche Sesshin beinhalten auch eine halbe Stunde Hausarbeit (Samu) als Einübung der Zen-Haltung für den Alltag.
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<h4>Impulse für Ihren weiteren Weg</h4>
Zen spricht nicht den Intellekt an, sondern zielt auf eine radikale Wendung unserer Ausrichtung: von aussen nach innen, vom Handeln zum Sein, vom Wissen zum Erkennen.
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<h4>Voraussetzungen</h4>
Besuch einer Zen-Einführung, eventuell Besuch von weiterführenden Kursen wie Zazenkai und Vertrautheit mit der Zen-Praxis.
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Menschen mit Zen-Erfahrung, die eine intensive Meditations-Praxis suchen und sich die Teilnahme an einem mehrtägigen Sesshin zutrauen.
Niklaus Brantschen SJ
Sonntag, 05.07.2020, 18:30
Freitag, 10.07.2020, 09:00
Seminarhotel Mattli Antoniushaus
Lassalle-Haus, Bad-Schönbrunn, Edlibach
Zentrum Franziskus, Franziskus-Weg 3, Weinfelden, 8570
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Pfarrei St. Antonius Bern-Bümpliz, Burgunderstrasse 124, 3018 Bern
Pfarrei St. Peter und Paul, Werdgässchen 26, 8004 Zürich
Lassalle-Haus, Bad Schönbrunn, 6313 Edlibach
Tagungshaus Rügel, Seengen
Kathol. Pfarrei Bülach, Scheuchzerstrasse 1, 8180 Bülach
Raum der Begegnung unterhalb Klosterkirche St. Remigius, Münsterlingen
Haus der Begegnung, Ilanz
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Lassalle-Haus, Bad-Schönbrunn, Edlibach
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Lassalle-Haus Bad Schönbrunn CH-6313 Edlibach
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Haus der Reformierten, Stritengässli 10, Aarau oder Bullingerhaus, Jur
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